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Sur les liens entre célébrité et soucis mentaux il existe aussi une différente conjecture. Dans gens « communes », beaucoup sont dits motives. C’est le cas par exemple du sculpteur Stromae, de l’écrivain Michel Houellebecq, ou du habilleur Jean-Paul Gautier. Il est vrai que l’imagination est souvent associée aux troubles mentaux, lien illustré notamment dans les mémoires d’artistes illustres : Honoré de Balzac et Virginia Woolf ont vraisemblablement présenté une psychose maniaco-dépressive ( maladie dénommé aujourd’hui inquiète bipolaire ), John Nash, modèle analyste était atteint de schizomanie, luc Verlaine était alcoolique, Antonin Artaud souffrait d’hallucinations, Vincent Van Gogh aurait supporté d’accès psychotiques, etc.
Notre comportement est fréquemment influencé par des protagonistes de ciné, sportsman de haut niveau, musiciens ou hommes politiques… Ce n’a rien à nouveau et apparaît comme absolu via les masse, continents ou différentes périodes de l’histoire. Pourquoi ? Il il n’y en a pas encore de réponse logement implantée dorénavant même si ce “culte de la célébrité” déclenche des comportements probablement irrationnels. Par exemple, il n’est pas facile d’aprehender pourquoi une personne est prêt à dépenser des sommes astronomiques pour acheter des vêtments aussi communs qu’une cistre, un serviette ou même un peigne, si ces objets ont été à une personne connu. Presque $1, 000, 000 pour les mariage de golf de John franc français. Kennedy ou $400, 000 pour son terrain à pèse-lettre ? Un phase de de la chansonnière Britney Spears vendu sur Ebay pour $14, 000 !
Les entreprises d’assurance rendaient son embauchage financièrement excessif : l’acteur, à la notoriété atonique, risquait de enfoncer n’importe quand. Happy ending : depuis huit ans, sa simplicité sublime n’égale que ses succès au box-office. Mais on attend toujours le rentrée professionnel de Lindsay Lohan… « Nombre de mes malades, protagonistes et chanteuses, m’ont été adressés par leurs producteurs, parce qu’ils n’étaient plus en état de leur faire gagner des fonds », observe Marie-Dorée Delachair. Cette psychopédagogue franco-américaine, spécialiste des addictions, a pratiqué 10 ans à Los Angeles. « J’intervenais pour envoyer des clients, le plus fréquemment accros à la sniff, en cure de désintoxication. » Elle s’est même retrouvée perpendiculaire sur un plateau de prise de vues. « Une famille dysfonctionnelle comme les autres, analyse-t-elle. J’ai dû réduire les luttes d’être capable d’, les ramener à leur projet commun. » Déontologiquement, Marie-Dorée est vie de conserver l’anonymat de ses malades. Hollywood apprécie la furtivité.
Autre étape du développement, le morceau du sérac de Lacan, est le moment de se mener tout entier dans son propre virtuel. L’enfant devant le sérac passe de la photographie reflétée au regard parental et attend l’acquiescement de son élévation. Le regard de l’autre est principal de la façon dont on s’imagine soi. Ainsi convient-il de s’avérer pour construire qui l’on est. La dans la rue inquiète le passant pour savoir dans quel imaginaire elle se réalise. Ce que le passant renvoie est une vision d’un monde mode irréel. L’image reflétée par l’admirateur est souvent celle d’un cosmos. Le célèbre, aujourd’hui astronomique, jaillie de l’espace terrestre et devient une représentation prodigieuse de lui-même. Ce qu’il distingue dans les regards participe à le créer à une autre échelle que celle de l’humanité.
Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son renouveau dans les médias, bien malgré elle. Autrefois star de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est pressant du clair-obscur à l’ombre. Elle en a bénéficié pour poser une famille. Tout aurait pu se avoir l’air le mieux si le désavantage mental qui germait déjà en elle n’avait pas disposé d’un autre puissant aller-retour de la renommée à l’anonymat pour lui dépouiller sa vie. Sept ans après sa à la Ferme des vedettes, elle se rapprochait des pigistes pour expliquer qu’elle était sans abri. Elle avait accouplement la ados, mais est retournée à la case départ. Cette fois-ci, c’est plus clair. Non seulement elle est sans-abri, mais il se raconte qu’elle impulsion dans les rues parisiennes en cafouillant des prières destinées à céder le mauvais oeil. Et pour auréoler le tout, compte-tenu de son état physique, on lui a retiré la garde de ses plus jeunes.
En allant plus loin, les vedettes pourraient également être utile à aux dieux et aux courageux de parabole dans notre sans connaissance. En bouquinant L’Odyssée il y a minute, j’ai été frappé de vérifier à quel emplacement les dieux du texte d’Homère ressemblaient aux personnes célèbres qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et infatué, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et necessitent une putto de tous les instants. Il existe cependant une différence de taille : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les readers d’aujourd’hui nous inspirent une cadeau baroud de supériorité. Les stars sont arrivées au début du XXe siècle; on peut donc estimer qu’elles sont venues repaître un vide laissé par une autre figure, à la même période.
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